وسألتُ ابنَ الجُنَيْد ( 1 ) - حافِظَ حديثِ الزُّهْريِّ - عَن هَذَا الْحَدِيثِ ؟ فَقَالَ : هُوَ كما قالَ والدُك ( 2 ) . 432 - وسألتُ ( 3 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سُوَيد بن عبد العزيز ( 4 ) ، عَنِ الأوزاعيِّ ( 5 ) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمة ، عن أبي

--> ( 1 ) هو : عَليّ بْن الْحُسَيْن بْن الجُنَيد . ( 2 ) قال المزي في " تهذيب الكمال " ( 20 / 22 ) بعد أن ذكر هذا الحديث : « هكذا وقع في هذه الرواية ، وهو وهم ! والأشبه أن يكون ذلك جرى لأخيه عبد الله بن الزبير ، فإنه كان غلامًا في عهد عمر ، ويكون اسمه قد سقط على بعض الرواة ، والله أعلم » . وذكره الذهبي في " سير أعلام النبلاء " ( 4 / 437 ) ، وقال : « الأشبه أن هذا جرى لأخيه عبد الله ، أو جرى له مع عثمان » . وقال في " تاريخ الإسلام " ( حوادث سنة 81 - 100 ) ص ( 425 ) : « هذا حديثٌ منكر مع نظافة رجاله » . ( 3 ) نقل هذه المسألة أبو زرعة العراقي في " طرح التثريب " ( 2 / 248 ) . ( 4 ) روايته أخرجها الدارقطني في " الأفراد " ( 317 / ب / أطراف الغرائب ) وقال : « قال ابن أبي داود : هذا حديث منكر ، تفرَّد به كثير بن عبيد ، عن سويد بن عبد العزيز ، عن الأوزاعي ، عن يحيى » . ( 5 ) هو : عبد الرحمن بن عمرو .